Недавно случайно обнаружила, что в моих соцсетях завелась пара хейтеров. Именно «завелась», подобно тому, как в доме заводятся тараканы, колорадский жук — на картофеле, у животных — блохи, а в организмах в целом — паразиты. Считаю эти аналогии достаточно точными в плане отражения паразитической психологии хейтеров. У меня давным-давно на эту тему было уже опубликовано видео, записанное ещё в самом начале моего присутствия в соцсетях, но теперь, видимо, пришло время вновь публично высказать свою позицию по данному вопросу.

Прежде всего, если вы сталкиваетесь с хейтом (не путать с культурой отмены — это другой социальный процесс), — мои вам поздравления: это значит, что вы определённо яркая, достаточно проявленная личность, владеющая определённым нарциссическим ресурсом, на который, собственно, хейтер и реагирует в своей дефицитарной манере, но о ней скажу подробнее чуть позже. Хейт — свидетельство того, что вы чем-то выделяетесь и делаете то, на что этому самому личностно хворому хейтеру не хватает ни яиц, ни пороха, ни, возможно, но не обязательно, мозгов, ни точно — силёнок, ни таланта, ибо

1) первая характеристика хейтера — он ТРУС. Он втайне мечтал бы проявляться, как вы, но до одури и мокрых портков страшится сделать хоть что-то, ослушавшись внутреннего токсичного Родителя, и лажануть, не смочь соответствовать собственной нереалистично заданной планке стандартов, отчего затопиться стыдом и отвращением к самому себе;

2) поэтому вторая характеристика хейтера — это ВСЕГДА весьма низкий уровень организации личности, пограничного уровня, не ниже патологического нарциссизма и вплоть до антисоциального расстройства (по Кернбергу). Если вспомнить описание злокачественного нарциссизма по Кернбергу, то налицо все признаки данной хвори у хейтера: стыд за собственную неполноценность, патологическая зависть, примитивная агрессия, неспособность к сублимации, паразитический образ мышления и действий;

3) потому что невротику некогда бегать по соцсетям и тратить свою драгоценную энергию на то, чтобы обливать дерьмом чужое творчество. Невротик занят собственным самовыражением и своей наполненной жизнью, строит он которые за счёт себя и своей способности к сублимации, в которой как раз и напрочь отказано хейтеру. Таким образом, хейт — это всегда про патологическую зависть к способности принимать себя, творить, самоактуализироваться и создавать новое; это также всегда про нереализуемые в силу личностного дефицита нереалистичные амбиции (помните, да, что те, кто могут творить, — становятся Творцами, а те, кто не могут, — Критиками. Сюда же аналогия про Моцарта и Сальери);

4) из патологической зависти вытекает третье следствие: хейт — это психологическая форма вандализма. Если я немощен и личностно дефектен — мне ничего другого не остаётся, как, захлёбываясь слюнями, попытаться выразить себя через примитивную агрессию и разрушение того прекрасного, чему я так невмоготу завидую. Поскольку зрелые формы переработки зависти в восхищение хейтеру недоступны, он выказывает своё признание так, как способен, то есть через обесценивание (а обесценивание, как мы помним, является основной защитой при стыде и зависти). Итак, хейт — это всегда про зависть и примитивную агрессию, выражающуюся в пассивно-агрессивной форме (сарказм, троллинг) и/или в форме постоянных поведенческих отыгрываний вовне (дизлайки, унижающие комментарии и т. д.). Здесь работает ещё и механизм примитивной же проекции: я вижу в других то, чем переполнен сам (дефект), но боюсь себе в этом признаться (мы помним первый пункт про трусость);

5) о паразитизме стоит сказать отдельно: так как дорога к прямому и честному преумножению собственных нарциссических ресурсов хейтеру недоступна, а поддерживать своё хлипенькое фрагментарное Эго чем-то всё же необходимо, он ищет себе энергетических доноров и находит тех, кто может что-то производить, и присасывается к ним, как пиявка. Но поскольку цивилизованное установление связи через открытое выражение признания моментально затопляет его токсическим стыдом (признать другого в его больной логике означает унизиться самому), то и подпитываться он может только через негативный отклик на себя, утешаясь тем, что, дескать, никто не бьёт мёртвую собаку, и если на меня хоть так реагируют — значит, я всё ещё жив (а без этого регулярного подтверждения у него высок риск загреметь в психотический распад и аннигиляцию, ибо, как мы сказали выше, это низкий уровень организации, и психотическое ядро, цитируя Гуфа, «всегда на расстоянии созвона»);

6) соответственно, если вы сталкиваетесь с хейтом, то это говорит о том, что, во-первых, вы определённо представляете из себя самостоятельную боевую единицу, и, во-вторых, на ваших глазах кто-то через хейт собственноручно расписался в собственном личностном дефекте, написав у себя на лбу красными буквами капслоком: «Всем привет, я — хейтер, и я — социальный импотент».

Отсюда мораль: если вы голодны по любым, даже таким кривым и убогим формам признания — поблагодарите ваших хейтеров за него! Они бы бросили к вашим ногам цветы, но у них в наличии по жизни только собственное дерьмо — вот они им и делятся, как могут; они бы вас любили, да им нечем; а если ваши потребности в признании уже достаточно удовлетворены, то вспомните, что вы делаете с вредными насекомыми, и затарьтесь дихлофосом.

#психологДинаТаинская