Я пишу этот пост, обращаясь к СВОЕЙ СТАЕ, то есть этот пост для коллег. После двухдневного тренинга по шаманским техникам в НЛП, я не остановилась на достигнутом, и, скачав себе курс лекций по шаманизму, начала с первой же "Обретение шаманского дара".. и через полчаса я поняла, что в ходе прослушивания я то впадаю в транс, то взахлеб вспоминаю свою жизнь, то покрываюсь мурашками с ног до головы-вот настолько описываемый процесс инициации в шаманы созвучен пройденному мною пути становления в профессии!! Не претендуя на исключительность, я логично предположила, что эта синхрония может быть близка многим из нас, поэтому ниже привожу сжатые тезисы конспекта лекции с моими комментариями в скобках, где я позволяю себе вольный перевод с магического языка-на аналитический. Коллеги, сравните свой жизненный и профессиональный путь с ключевыми вехами пути типичного шамана и попробуйте найти отличия (ибо мне это не удалось) и маякуйте, кому откликается! 👋
Итак, погружаемся:
1) Шаманское сердце или Пута (профессиональная Идентичность) — это некая волевая сущность, налиствующая только у шамана и отличающая его от простых людей, настолько суверенная, что подчас выступающая антагонистом даже самому шаману, хотя в большинстве случаев она является частью, наиболее выражающей Самость шамана (конфликт идентичностей). Шаман-человек и не-человек одновременно, потому что в ходе обретения дара и за время своего посвящения он утратил многое человеческое из себя прежнего (вспоминают иные у Лукьяненко и разделение на магов и маглов в Гарри Поттере). Признаки будущего шамана в ребенке: при разговоре взгляд в сторону и отстраненность, не интересуются или не могут полноценно включиться в жизнь окружающих (аутичный х-р. Ну, это классика: выбор психотерапии-один из самых распространенных профессиональных путей для шизоидных личностей, психоанализ как специально для них придумали!).
2) Как становятся шаманом (господи боже, да найдите не то, что 10, а хотя бы единственное отличие от психотерапевтов!): а) шаманство транслируется в семье, это наследственное. Есть понятие родового шаманства (бытового), где по праздникам в каждой уважающей себя семье стучат проводят домашние обряды (равно как у нас есть житейская и т.н. "кухонная психология");
3) шаманом становятся после преодоления некоторой критической жизненной ситуации. Вы можете "подцепить духа"- когда человек идет против себя (внутренний конфликт). Шаманами не становятся легко, и переход в эту роль происходит после преодоления какого-то кризиса на уровне жизни и смерти (прохождение 3 тупика). Часто в таких историях может вымереть весь род, и остаться в живых только будущий шаман (а это история почти про меня). Б) Шаманами становятся слабые, хворые, увечные, обездоленные, не герои и не любимцы женщин, так или иначе-всех объединяет некий изъян, возможно внутренний, но часто и проявленный внешне как отметина (например, родимое пятно на лице, хромота, падучая и т.д.) Т.е. шаманство каким-то образом связано с ущербностью, так уравновешивается дар "другой силы" ("Раненный целитель"); в) в результате неожиданной находки (например, учебника по транзактному анализу на кафедре, ага😼 или спонтанному участию в каком-то трансформационном обучающем семинаре).
Единственное, чего точно не встречается как путь — это "я просто захотел, пошел и стал", потому что не становятся шаманами "просто", ими становятся от некоторой неизбежности быть им и невозможности быть кем-то другим, и всегда этот процесс долгий и болезненный (воистину так!). Духи (читай-интроекты) заставляют шамана держать их законы (в смысле, терапевтическую позицию, вспомните, как первые годы вам мерещилось, будто на сессии супервизор стоит у вас за спиной и комментирует каждую интервенцию!), в процессе чего шаман еще более перестает быть человеком (очевидно, после определенного количества таких комментариев😅).
Во многих источниках приводятся примеры пути тех, кто долго боялся, не хотел, отказывался становиться шаманом, но уговоры окружения (вспоминайте своих соседей, друзей, коллег и иже с ними), в конце концом приводили его к смирению с неизбежностью, потому что мало кто по доброй воле хотел бы стать шаманом и заплатить такую цену...Шаман-трагичная личность, многих из них объединяет мучающая их (особенно по весне и осенью) неопределенная, но глубокая тоска.
4) Этапы инициации: Началу шаманской деятельности предшествует "кружение"-кошмары с явлением умерших родичей, сны, которые переживаются неким особенным образом (вспоминаю свой сон-посвящение), бессонница, лунатизм, измененные состояния сознания. После этапа "кружения" (принятия новой идентичности) наступает период "шаманской болезни", "расчленения" и ПЕРЕСОТВОРЕНИЯ (личностный кризис, тупик и Перерешение) — это прохождение рубикона на "жизнь до и после" (у меня мурашки, это же пошаговое описание моего пути в профессию!). Через смерть старой личности и нового рождения-классический путь инициации и обретения новой Идентичности (развод, потеря смысла жизни, приход в ТА через случайную рекомендацию коллеги по кафедре - Катя, спасибо, что указала Дверь!, - период голода, безденежья и выживания, 3 больнички и 2 операции за год, увольнение из универсистета, переход из коучинга в терапию=начало терапевтической практики). Продолжение следует во второй части, ибо это надо дозировать для проживания... #психологДинаТаинская